Suudi prens muhaliflere katıldı

Suudi prenslerinden Halid bin Ferhan bin Abdulaziz Al Suud, Suudi rejiminden ayrıldığını duyurdu.

Prens Halid bin Ferhan resmi sosyal paylaşım sitesinde, Suudi rejiminden ayrıldığını ve yönetim karşıtı İslami Islah Hareketi’ne katıldığını açıklayan bildiri yayınladı.

20934184Bildirisinde kendisiyle aynı görüşte olan diğer prenslere de “Allah’ın rızasını gözeterek” sessizliklerini bozma çağrısında bulunan Prens Halid bin Ferhan, kendisinin ve ailesinin halen ülkeye hakim olan aile ile çok acı tecrübelere sahip olduğunu belirtti. Prens, “Suudi Arabistan’ı yöneten Suud ailesinden ayrıldığını onur duyarak açıkladığını” ifade etti.

Suudi Prensi Halid bin Ferhan bin Abdulaziz, kendisinin ve ailesinin Suudi rejiminden dolayı yaşadığı acıları muhalif İslami Islah Hareketi’nin televizyonunda açıklayacağını sözlerine ekledi.

Ülkede siyasi faaliyetleri yasaklanan Saad el-Fakih’in liderliğini yaptığı İslami Islah Hareketi, 1996’dan bu yana Suudi rejiminin insan hakları ve siyasi özgürlükler alanında reform yapması gerektiğini savunuyor.

KAYNAK:http://www.hurriyet.com.tr/planet/24406552.asp

Bülent Pakman Temmuz 2013.

Suudi Arabistan ile ilgili günlükler:

 

Facebook WidgetsTwitter Widgets

Bakü Ofis 2011Bülent Pakman kimdir    https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Uncategorized içinde yayınlandı | Tagged , , , , | Yorum bırakın

Yabancı işçiler Suudi Arabistan’ı terk ediyor

Suudi Arabistan’da 2014 e kadar yabancı/yerli çalışan oranının % 31 den % 20 ye indirilmesini öngören yeni İTAKAT sisteminin uygulanmasıyla büyük miktarda yabancı çalışan çıkışı gözlendiği haberleri geliyor. İTAKAT sistemi ile birlikte ülkede illegal bulunan yabancı işçiler ülkeyi yoğun şekilde terk etmeye beşladı. Ayrıca sisteme uymak için işten çıkarmalar da sürüyor.  Bu çıkışın yavaşlatılması ve yabancıların süresi dolan pasaportlarını yenileyebilmeleri için için 3 aylık bir süre tanındı. Ancak bu durum inşaat projelerinin % 80 inin aksamasına yol açacak. Bir taraftan çok büyük inşaat projeleri ardı ardına ihale ediliyor. Sadece Nisan sonunda 32 adet kanalizasyon ve içme suyu projesi ihale edildi. Suudi işçiler bu tür inşaat işlerinde çalışmak istemediğinden inşaat işlerinde büyük bir kaos bekleniyor.

KAYNAKLAR:

http://bit.ly/10YO1GD

http://bit.ly/1ai8zgl

http://bit.ly/18iv6c0

Facebook WidgetsTwitter Widgets

Abu Dhabi 2013

Bülent Pakman kimdir    https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Uncategorized içinde yayınlandı | Yorum bırakın

Suudi Arabistan’da çalışan kadınlar taciz edilmeliymiş

Suudi Arabistan’da kişisel gelişim kitapları yazan Abdullah Muhammed Davut, Twitter’daki 97 bin takipçisine ‘çalışan kadınları taciz etmelerini’ tavsiye etti. Davut, ayrıca “Kadın kasiyerleri taciz edin” diye hashtag oluşturdu.

Suudi Arabistan’da çalışan kadınların sayısının hızla arttığını söyleyen yazar, “Kadınların evde kalıp ‘namuslarını korumalarını’ sağlamak için bu yöntemi önerdim” dedi.

Abdullah Muhammed Davut, Gulf News tarafından Arapça’dan İngilizce’ye çevrilen söz konusu açıklamanın 7’inci yüzyıldan kalma İslami savaşçı El Zübahir’in hikayesine dayandığını söyleyerek kendini savundu.

Davut, “El Zübahir, bir gece sokakta karanlıkta saklanmış ve kendi karısını taciz etmiş. Çok korkan kadın hemen evine dönmüş ve ‘Dünyada evimden güvenli yer yok, sokaklar yozlaşmış’ diyerek bir daha evini asla terk etmeme kararı almış” dedi.

IBI Times ise, Muhafazkar İmam Khalim İbrahim el Saqabi’nin de Davut’un çağrısını desteklediğini ve “Hükümetin cinsel taciz karşıtı yasalarının sadece karşılıklı anlaşmaya dayalı ahlaksızlıkları teşvik etmeye yaradığını” iddia etti.

Davut daha önce de cinsel tacize uğramamaları için ‘kız bebeklerin kara çarşaf’ giymeleri gerektiğini iddia etmişti.

KAYNAK: http://www.hurriyet.com.tr/planet/23399827.asp

Facebook WidgetsTwitter Widgets

Abu Dhabi 2013

Bülent Pakman kimdir    https://bpakman.wordpress.com/pakman/

 

SUUDİ ARABİSTANLA İLGİLİ YAZILARIMIZ:

 

Uncategorized içinde yayınlandı | Tagged , , , , | Yorum bırakın

Göyçay Nar Bayramı

Nar Azerbaycan’da tarih boyunca çok yetiştirilen bir meyve olmuştur. En iyileri kuru subtropik bir zon olan Şirvan’dayken, nar suyu için ise daha çok Göyçay’da yetişenler makbuldür. Bu nedenle daha çok isim yapmıştır, toprağın ve iklimin özelliğinden dolayı “asıl Azerbaycan narı” olarak adlandırılır.

Nar Bayramı ilk olarak 3 Kasım 2006 tarihinde Göyçay bölgesinin tanıtımı, kültürel ve ekonomik potansiyelinin gösterilmesi amacı ile Azerbaycan Kültür ve Turizm Bakanlığı ve Göyçay valiliğinin ortak girişimi ile kutlandı ve daha sonra geleneksel hale geldi. 2012 yılında 7’ncisi gerçekleştirilen Nar Bayramı  renkli görüntülere sahne oldu. Çok sayıda büyükelçi, diplomatik misyon şefleri, milletvekilleri, yerel ve Türk sanatçılar ile binlerce vatandaş katıldı. Festival kapsamında sanatçı Doğuş da bir konser verdi.

Göyçay Rayonunun (İdari Bölgesinin) 30 köyünden gelen nar yetiştiricileri, açtıkları stantlarla ziyaretçilere 61 değişik nar çeşidini tanıttılar. Göyçay Valiliği öncülüğünde düzenlenen kutlama etkiliklerine, Göyçay Geliştirme Merkezi de destek verdi.

Kutlama etkilikleri hakkında bilgi veren Azeri Milletvekili Ceyhun Osmanlı, “Göyçay’da narın 65 çeşidi yetişiyor. Burada narın yabani halini görmek de mümkün. Bütün köylüler burada narlarını sergiliyorlar. 10 binlerce insan bu şölene katılıyor” dedi.

Göyçay Valisi Mansur Memmedov yaptığı konuşmada, dünyanın en güzel narlarının yetiştiği Göyçay’da, Nar Bayramının 7 yıldan beri geleneksel bir şekilde kutlandığını ifade ederek, Nar Bayramının tanıtılması için bu yıl yaptıkları faaliyetler hakkında bilgi verdi.  Tarıma dayalı ekonomiye sahip Göyçay’da narın en önemli geçim kaynaklarından biri olduğunu belirtti ve bayram etkinliklerine katılan yerli ve yabancı misafirlere teşekkürlerini bildirdi.

Protokol konuşmalarının ardından resmi heyet, Göyçay merkezde, şehrin en büyük caddesinde kurulan nar üreticilerin stantlarını gezerek yetkililerden ürettikleri ürünler hakkında bilgi aldı, nardan yapılan yemekler, tatlılar, reçeller ve salatalar misafirlerin beğenisine sunuldu.

Ürünlerin tadına bakan resmi heyet, daha sonra Göyçay gençlerinin sunduğu spor etkinliklerini izledi. Pehlivanların, cambazların, yerel sanatçıların, halk oyunu ekiplerinin yaptığı gösteriler, nar yeme yarışması, çıplak elle nar sıkma yarışması, bilek güreşleri, nar güzeli yarışması, resim yarışması gibi bir etkinlikler renkli görüntülere sahne oldu. Çekisi (aağırlığı) 1 kilodan fazla narların görücüye çıktığı en büyük nar yarışmasında, 1,450 kiloluk nar birinci oldu.

Nar Bayramı etkinliklerinde bu yıl ilk defa yapılan en büyük Narlı Pizza ise festivale damgasını vurdu. Bakü’nün tanınmış uzmanları tarafından özel hazırlanmış nar tarifinden pizza hazırlanarak ve bayramın konuklarına sunuldu. Narlı pizzanın dağıtımında izdiham yaşandı.

Nar taneleri kullanılarak yapılan resimler ve tablolar stantları gezenlerden büyük beğeni topladı.

Bayram etkinliğine sergiledikleri nar ürünleri ile katılan vatandaşlar ise, Göyçay bölgesinde Azerbaycan’ın en güzel narlarının yetiştirildiğini ve ürünlerinin Göyçay’da düzenlenen bir bayramda tanıtılmasından dolayı mutlu olduklarını ifade etti.

Nar Bayramına katılan sanatçı Doğuş da Göyçaylıları coşturdu. Konserden önce açıklama yapan Doğuş, “Buraya Ceyhun kardeşimin davetiyle geldim iyi ki gelmişim. Burada güzel bir konserimiz olacak” diye konuştu.

Kutlama etkilikleri akşam saatlerinde düzenlenen konserle sona erdi.

Bülent Pakman 4 Kasım 2012. Bloğumdaki yazılar izin alınmadan, aktif link verilmeden yayımlamaz, alıntı yapılamaz.

AZERBAYCAN GÜNLÜKLERİ:

Türk vatandaşlarına Bakü’ye gelmeden önce yardım için şahsi görüşler yanında bazı bölümleri kaynakları verilmiş yorumlu-yorumsuz alıntılarla derlenmiştir. Tenkidi (eleştirel) ya da başka hiç bir amacı yoktur. Yaşanmakta olan hızlı gelişimler sonucu çok şeyin değişmekte, güncelliğini yitirmekte olduğu da göz önüne alınmalı, burada yazılan herşeyin doğru ve aktüel olduğu düşünülmemelidir. Kelimelerin Türkçe çoklu anlamlarında ve ifadelerde tam bilgi sahibi olunmadan değerlendirmeler yapılması yanlış anlamalara sebep olabilir.

Twitter Widgets Facebook Widgets

Bakü Ofis 2011

Bülent Pakman kimdir    https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Dünya içinde yayınlandı | Tagged , , , , | 1 Yorum

Yanardağ ve Ateşgah

Bir petrol ve doğal gaz ülkesi olan Azerbaycan’da, hiç sönmeyen ateşlerin yandığı yerler var. Bu yüzden Azerbaycan’a odlar diyarı yani ateş ülkesi deniliyor. Ateşgah ve Yanardağ Bakü’de görülmesi gereken yerler arasında…

YANARDAĞ
UNESCO Dünya mirasına aday gösterilen Yanardağ kar kış demeden yüzlerce yıldır yanıyor. Doğalgazın yüzeye çıkmasıyla yanan dağın eteği gece gündüz ziyaretçi akınına uğruyor.

Yaklaşık 10 metre genişliğinde 1 metre yükseklikteki ateş gelenlerin içini ısıtırken, hatıra fotoğraf çektirenler de oluyor. Azerbaycan’da Milli Park ilan edilen Yanardağ eteğinde 3 masa ve bank bulunurken, çay ikramı yapılıyor.
7. yüzyıldan önce Mecusilerin tapınağı olarak kullanılan Yanardağ Azerilerin İslam dinini seçmesiyle çevresindeki binalar yıkılmış, ateş ise yanmaya devam etmiş.

Zerdüştlerin Tapınağı
Yanardağ Milli Parklar Genel Müdür Yardımcısı Rauf Cabbarov, Yanardağ ile ilgili ilk belgenin 5. Asırda yazıldığını ifade ederek, “Bizans tarihçisi Panili Priskin’in Kafkasya Albanyası kitabında yanan dağlar, kayalar ve taşlar hatta su olduğu bahsediliyor. Geçmişte Ateşperestlerin ibadet yeri olmuştu. İran, Hindistan, Pakistan’dan Zerdüştler buraya gelirdi. Burası sanki onlar için Mekke gibiydi. Ama 7. Yüzyılda Azerbaycan İslam dinini kabul edince, Ateşperestlere ait ne varsa her şeyi dağıtmış, geriye sadece burası kalmıştır. Bu dağın doğusunda sönmüş tepeler de var. Onlarda 19. Yüzyılın sonuna kadar yanmaya devam etmişler. 18. Yüzyılda ilk defa seyyahlar bunları görüp kitaplarına aktarmışlar. 20 yüzyıl başında petrol çıkarılınca bu tür dağlar söndürülmüş. Bazıları ise petrol çıkarılınca kendiliğinden sönmüştür. Şimdi Dünya çapında tek yanan Doğalgaz yanardağı olarak sadece burası kaldı.” diye konuştu.
2007 yılında Milli Park ilan edildiğini dile getiren Cabbarov “Civardaki vatandaşların arazileri de alınarak buralar daha doğal haline çevrilecek. “ dedi.

Balçık Volkanı
Yanardağ civarında Neft volkanının da bulunduğu aktaran Rauf Cabbarov, “Burada balçık ve doğal su kaynağı var. Buradaki balçık deri hastalıklarına iyi geliyor. Petrol burada yüzeye kendi kendine çıkıyor. Burada balçık ve kumla karışarak soğumuş. Çevredeki vatandaşlar onu keserek evlerinin damlarına  soğuktan korumak için kullanıyorlar.” diyerek sözlerini sürdürdü. Yanardağ’a 1 kilometre uzaklıkta bulunan Balçık volkanı halen faal halde. Kum ve Neft püskürten volkanın balçığı deri hastalıklarına iyi geldiği belirtildi. Hava Kabarcıkları ile birlikte yüzeye çıkan sıcak su balçık oluyor.

Ateş halen Mukaddes
Cabbarov, yöre halkının ateşi mukaddes gördüğünü vurgulayarak, “Müslümanız ama ateşe geçmişten kalan bir saygı var. Örneğin ateşi suyla söndürmezler.  Ateşe ant içenler dahi var. Işık hakkı ateş hakkı diyenler var. Hiç kimse onu kötü niyetle söndürmeye çalışmaz. Çünkü burada yaşayanlar İslam’dan önce ateşperestmiş. Onların Zerdüşt adında bir peygamberleri vardı. Onun mukaddes kitabı Avesta’ya göre Hürmüz adındaki Tanrı Gökte yaşıyor. Güneş onun gözü sayılır. Yerdeki alev ise onun yansıması. Buraya halen gelenler oluyor. Dua ediyorlar. Şaman manileri gibi maniler söylüyorlar. “ diye belirtti.
Yanan toprağın daha sonra kil olduğunu sözlerine ekleyen Cabbarov “Ateşin yanında durmak insanın içini ısıtıyor.” dedi.

ATEŞGAH

IMG_2654Mecusilerin 3 Tapınağından biri Ateşgah
Bakü’nün Suraxani semtinde bulunan Ateşgah Dünya’da bulunan 3 Mecusi tapınağından biri.
21 Mart Nevruz günü ziyaretçi akınına uğrayan Ateşgah’ta Zerdüşt dinine inananlar, geçmiş dönemde çilehane olarak kullanılan şimdi müzeye çevrilmiş odaları ziyaret ediyorlar.
7. yüzyıla kadar Mecusilerin tapınağı olarak kullanılan Ateşgah, o dönemlerde buradan geçen kervanların konaklama yeri olmuş. Mecusilere göre çok mukaddes olan Ateşgah 7 asırda Azerilerin İslam’ı kabul etmesiyle önemini yitirmiş. 19. Yüzyıla kadar bir kahin burada hizmet etmiş. 19.

IMG_2680

Yüzyılın başında Ruslar burada petrol olduğunu fark edince 100 metre uzakta bir petrol kuyusu kazmış. Petrol işçisi Rus Kokayef buradaki doğalgazı borularla fabrikaya taşımış. Bir süre sonra ateş sönünce, baş kahin bu ateşgah’ı terk etmiş.Nevruz günü buraya dünyanın dört bir yanından binlerce kişi geliyor. Zerdüştlük inancına göre burası Mekke kadar kutsal bir mabed. Dünya’da İran, Hindistan ve Azerbaycan’da bulunan 3 mabed. 3 yıldır tadilat çalışmaları devam ediyor. Rehberin isteyen ziyaretçilere burası hakkında verdiği bilgiler böyle.

Ateşgah turistlere açık. Giriş 2 manat.

Kaynaklar:

Ayşegül Bütünbaş & Muhammed Taşçılar haber7.co Ekim 2011  http://bit.ly/TeSf6s

Bekir Develi. Keşif Zamanı Programı TRT

Bülent Pakman. Ekim 2012. Bloğumdaki yazılar izin alınmadan, aktif link verilmeden yayımlamaz, alıntı yapılamaz.

AZERBAYCAN GÜNLÜKLERİ:

Türk vatandaşlarına Bakü’ye gelmeden önce yardım için şahsi görüşler yanında bazı bölümleri kaynakları verilmiş yorumlu-yorumsuz alıntılarladerlenmiştir. Tenkidi (eleştirel) ya da başka hiç bir amacı yoktur. Yaşanmakta olan hızlı gelişimler sonucu çok şeyin değişmekte, güncelliğini yitirmekte olduğu da göz önüne alınmalı, burada yazılan herşeyin doğru ve aktüel olduğu düşünülmemelidir. Kelimelerin Türkçe çoklu anlamlarında ve ifadelerde tam bilgi sahibi olunmadan değerlendirmeler yapılması yanlış anlamalara sebep olabilir.

Twitter Widgets Facebook Widgets

       Şahdağ Azerbaycan 2013

Bülent Pakman kimdir   https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Dünya içinde yayınlandı | Tagged , , , , , , , | Yorum bırakın

Önüne Gelen Yorum Yapıyormuş

Dinciler panik içerisindeler. Neden? Çünkü insanlar artık Kur’an’ı kendi dillerinden okuyor, aklını kullanarak ne okuduğunu anlamaya çalışıyor, araştırıyor, düşünüyor ve sonunda yorumluyor. Ne diyor bütün dinciler ve hatta aydın diyebileceğimiz bazı ilahiyatçılar bile: “Efendim önüne gelen Kur’an ayetleri hakkında yorum yapamaz.”

Zaten öteden beri dincilerin bilinen sloganıdır. “İslam’da içtihad yolu kapanmıştır”  derler. Yani zamanında düşünen düşünmüş, yorumlar yapılmış, sonuçlara varılmış onlara göre. “Açın bu paket çözümleri okuyun ve o okuduklarınızla yetinin” derler. Sanki bunlar Allah’ın kelamıymış gibi. Ödleri patlar biri çıkıp aklını kullandığında. Öyle olduğunda daha da ileri giderler ve derler ki “İslam akıl dini değildir, nakil dinidir”. Bu gerici, dinci düşüncede “nakil” yani kutsal metinler (hadisler dahil) esas olup aklın işleyiş biçimini nakil belirler. Onlara göre akıl, din ve sünnetle sınırlandırılmalıdır. Tartışmalarda dinciler; “Hangi akıl birinci sıraya geçecek? İslamî akıl mı, pozitif akıl mı?” sorusuyla İslam’ı pozitif olmaktan çıkarıverirler. Bu gibi konulara http://wp.me/pAexV-13Q  yazımızda değinmiştik. Burada işin başka bir cephesini ele alacağız, Kur’an’ın okunup, üzerinde düşünüp yorumlanmasını.

Kur’an ayetleri “muhkem” ve “müteşabih” olarak ikiye ayrılır. Muhkem olanlar değişmez, üzerinde tartışılmaz olan prensip konmuş hükümlerdir. Allah’ın bir olduğu, ahiretin varlığı gibi. Kur’an hükmü:

Bugün sizin için dininizi kemale erdirdim, üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve sizin için din olarak İslam’ı seçtim.“(Maide 3)

ile İslam’ın genel prensipleri nok­ta­lan­mış­tır. Sadece genel ilkelerde tartışma olamaz. Kur’an’ın çoğunluğunu teşkil eden müteşabih ayetler ise yoruma ve tartışmaya açık olanlardır. Mesela gayb yani bilinmeyen, kıyametin günü-saati, kader, reenkarnasyon gibi olgular Kur’an ayetlerinde kesin ifadelerle belirtilmemiş, tarif edilmemiştir. Ahiretin varlığı dışında ahiretle ilgili diğer yorumlar da müteşabihtir. Böyle olduğu için de ahiretle ilgili yorum getirilebilir. İnsan ahirete inanıyorsa onun inancı ve yorumları hakkında tartışma yapılamaz. Böyle bir tartışma başlamadan BİTMİŞTİR.

Kur’an ayetlerini inkar etmeyen, inanan bir insan o ayetlerle ilgili herhangi bir yorum getirdi diye kimse ona kafir diyemez. Yorum ne olursa olsun onun müslümanlığına laf edemez. Bu çerçevede Kur’an ayetlerini reenkarnasyona göre yorumlayanlara da kafir diyen kafirin, cahilin ta kendisidir.

Kur’an ansiklopedi değildir, öğüt vericidir. Mesela dünyanın yuvarlak olduğu, güneş sisteminde kaç gezegen olduğu, atomun yapısı, anti madde gibi bilimsel gerçekleri doğrudan açıklamaz. Bilgiler de­ği­şen za­man ve mekân şart­la­rı­na, in­san­lı­ğın ulaş­tı­ğı ye­ni tekâ­mül ve bil­gi aşamala­rı­na gö­re ye­ni an­lam­lar ve hikmetler ka­za­nacak şekilde verilirken insanlara öğütlerle tekamül yolu işaret edilmiştir. Bun­lar ay­rı­ca, her bi­lim da­lı­na ve dü­şün­ce çiz­gi­si­ne gö­re de de­ği­şik hikmetler taşırlar. Mesela büyük patlama teorileri  sonrasında Kur’an’a bakış açısı ve anlamlandırmalar kimilerine göre çok farklı olabilmiştir. Bu çerçevede ileride karanlık madde, karanlık enerjinin ne olduğu anlaşılınca Kur’an’ı tekrar okumak gerekecektir. Bilimsel teoriler geliştikçe, bulgular arttıkça, ayetler üzerinde akıl yürütmenin de gelişmesi doğaldır.

Kur’an’da yer alan ilke, kav­ram ve hü­küm­le­re yo­rum ge­tir­mek imanı ze­delemez. Yukarıda link verdiğimiz yazımızda geniş olarak açıkladığımız gibi Kur’an akıl yürütme dolayısıyla yo­rum­ yapılmasını birçok yerde öğütlemenin yanında emretmektedir de.

Yorumlar farklı mezhepler doğurmuştur. Mesela kadınların yanlarında erkek olmadan ziyaret yapamayacağı yani hacca, umreye gidemeyeceği bir mezhepte  kabul görürken başka bir mezhepte tam tersine gidebileceğine hükmedilmektedir. Peki müslüman bir kadın hangisine göre hareket edecek? Elbette ki günün şartlarına göre aklını kullanacak yani yolculuğun zorlukları, ki artık günümüzde çok kolay, kalacağı yerin güvenliği, ki bu da hac-umre operatörleri tarafından sağlanmaktadır, gibi hususlar ne ölçüde sağlanmakta, onlara bakıp karar verecek.

Bir başka örnek verelim. Kur’an’da kadına dayak atmaya cevaz verdiği öne sürülen Nisa suresi 34. ayetteki “fadribu” emri  dövmek, dolaşmak-dolaştırmak, evden çıkarmak anlamları taşır. Peki bunun hangisi doğrudur? Erkek egemen yani kadın aleyhine bakış açısıyla bu emir “dövmek” demektir. Halbuki  emrin kökü olan “darb” Kur’an’ın bir çok yerlerinde yola “çıkmak”, boyun “vurmak”, karanlığa “bürümek”, parmakları “doğramak”, örnek “vermek”, verilen bir şeyi geri “almak”, konulan bir şeyi “kaldırmak”, birini “dövmek”, birini “yatırmak”, “uyutmak”, “örtmek” vb anlamına gelmektedir. Bu konudaki geniş açıklamalarımız için bakınız: http://wp.me/PAexV-DQ. Sonuçta bu ayette neyin hangi anlamda olduğuna karar vermek günün şartlarına, ortama ve kişilerin-toplumun tekamül düzeylerine göre değişecektir.   Erkek egemen bir toplumda başka, çığırından çıkmış bir yaşamda, her şeyin yasalarla, yönetmeliklerle güvence altına alınmış olduğu bir sosyal düzende, insancıl bir toplumda farklı bakış açılarından, farklı yaptırım gereksinimlerinden kaynaklanan farklı yorumlar olacaktır.

Mezhepler ve onların uzantıları tarikatlar din değil, dine yorum getiren ekoller olmalıdırlar. Kur’an okunup, anlaşılmazsa, müteşabih ayetler üzerinde akıl yürütülüp, yorum yapılmazsa  mezhep ve tarikatlar din haline gelir. Bugünkü durum budur.  Yorum yapılmalıdır. Ama bunu yaparken de özellikle bir ayete başka bir yerde açıklık getirilmiş olabileceği de göz önüne alınarak Kur’an’ı bir bütün olarak okumadan, enine boyuna ele almadan bir ayeti, bir hükmü, bir emri içinden cımbızla çıkarıp “böyle diyor” demek de son derece yanlıştır. Mesela tek bir ayeti alıntı yapıp “Kur’an Yahudileri lanetliyor” demek, tek bir meale bakıp “Kur’an kadınlara dayak atın diyor”, uyduruk hadisleri kaynak alıp “İslam dininde kadın hakları yok” demek, “Maide 90 da sadece şarap yasaklanmış” demek gibi.

Bülent Pakman. Ekim 2012. Güncelleme Ocak 2013. İzin alınmadan ve aktif link verilmeden kısmen veya tamamen alıntılanamaz.

Twitter Widgets Facebook Widgets

Abu Dhabi 2013

Bülent Pakman kimdir   https://bpakman.wordpress.com/pakman/

İnanç içinde yayınlandı | Tagged , , , , , , , , , , | 2 Yorum

Üniversitelerin İnşaat Bölümleri Sıralaması

TurEdu firması tarafından “En İyi Üniversiteler Sıralaması” hazırlanırken Türkiye’de Yükseköğretimi yönlendiren ÖSYM ve YÖK ile dünyanın en kapsamlı veri bankaları bir araya getirilmiş. Bunlara ek olarak 25.000’den fazla üniversitelinin katıldığı öğrenci memnuniyet anketi ve üniversite olanakları araştırması yapılmış.

Çalışmaya inşaat mühendisliği bölümleri de dahil edilmiş ve aşağıda açıklanan üç ölçüte göre yapılan sıralamada ODTÜ İnşaat Mühendisliği Bölümü Türkiye’deki en üst sırayı elde etme başarısını göstermiştir. ODTÜ İnşaat Mühendisliği bölümünü sırasıyla İstanbul Teknik Üniversitesi ve Boğaziçi Üniversitesi inşaat mühendisliği bölümleri takip etmektedir.

Bölümlerin performansları 3 ayrı ölçüt kullanılarak ölçülmeye çalışılmış. Kullanılan ölçütler:

1.Akademik Performans

        1A. Akademik Çalışmalar, %40

        1B. Akademisyen Başına Düşen Öğrenci Sayısı, %40

        1C. Öğrenci Memnuniyet Anketi (akademisyenlerle ilgili), %20

2.Öğrenci Performansı

        2A. LYS Puan Ortalaması, %50

        2B. Öğrenci Kararlılığı, %50

3.Kurum Performansı

        3A. Üniversite Olanakları, %50

        3B. Üniversiteye Talep, %30

        3C. Öğrenci Memnuniyet Anketi (kurumun sağladığı hizmetlerle ilgili), %20

ölçütleridir.

Kaynak Habertürk Gazetesi 21 Temmuz 2012

İnşaat Mühendisliği Bölümlerinin 2011-2012 En küçük puanlarına göre sıralaması:

Üniversite Bölüm Adı En Küçük Puanı
Boğaziçi İnşaat Mühendisliği 525,052
İTÜ İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 503,505
ODTÜ İnşaat Mühendisliği 501,376
İTÜ İnşaat Mühendisliği 493,759
Yıldız Teknik Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 485,797
Yeditepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 474,260
Yıldız Teknik Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 471,250
Ege Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 466,838
İstanbul Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 464,809
Gazi Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 459,707
İzmir Yük. Teknoloji İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 454,716
Dokuz Eylül İnşaat Mühendisliği 453,513
Anadolu Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 453,358
İstanbul Kültür Üni. İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (Tam Burslu) 450,256
Kocaeli Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 445,858
Uludağ Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 445,674
Beykent üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 445,658
İTÜ İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (UOLP-SUNY Buffalo 444,869
Gazi Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 443,890
Gediz Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (Tam Burslu) 442,777
Zirve Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 442,004
Maltepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 441,813
Okan Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (Tam Burslu) 440,222
Eskişehir Osmangazi İnşaat Mühendisliği 439,710
Dokuz Eylül İnşaat Mühendisliği (İÖ) 437,676
Fatih Sultan Mehmet İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 435,448
Akdeniz Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 434,878
İstanbul Aydın Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 431,794
Çukurova Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 429,348
İstanbul Arel Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 427,557
Işık Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (Tam Burslu) 426,001
ODTÜ İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 424,590
Kocaeli Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 424,012
Atılım Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (Tam Burslu) 423,747
Eskişehir Osmangazi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 421,539
Selçuk  Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 421,184
Muğla Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 418,152
Sakarya Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 418,055
Erciyes Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 412,798
Karadeniz Teknik Üni. İnşaat Mühendisliği 410,794
Gaziantep Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 408,367
19 Mayıs Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 407,440
Çukurova Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 404,707
Pamukkale Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 402,436
Dicle Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 402,073
Yeditepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 401,449
Atılım Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%50 Burslu) 400,803
İnönü Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 397,634
Balıkesir Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 396,857
Sakarya Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 395,046
Celâl Bayar İnşaat Mühendisliği 394,399
Sakarya Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 394,131
Selçuk  Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 393,436
İstanbul Kültür Üni. İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%50 Burslu) 389,114
Karadeniz Teknik Üni. İnşaat Mühendisliği (İÖ) 387,786
Süleyman Demirel İnşaat Mühendisliği 386,665
Kırıkkale Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 386,646
Erciyes Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 385,290
Doğu Akdeniz Üni. İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 384,758
Gaziantep Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (İÖ) 383,695
19 Mayıs Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 383,480
Dumlupınar Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 383,123
Namık Kemal Üni. İnşaat Mühendisliği 381,378
Pamukkale Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 377,000
Gazikent Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (Tam Burslu) 376,447
Yüzüncü Yıl Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 376,412
Celâl Bayar İnşaat Mühendisliği (İÖ) 375,373
Atatürk Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 375,228
Gediz Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%50 Burslu) 374,706
Dicle Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 374,244
Atılım Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%25 Burslu) 373,917
Balıkesir Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 371,012
Okan Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%50 Burslu) 370,930
Karadeniz Teknik Üni. İnşaat Mühendisliği 370,744
Zonguldak Karaelmas İnşaat Mühendisliği 370,371
Fırat Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 369,822
Süleyman Demirel İnşaat Mühendisliği (İÖ) 366,550
Cumhuriyet Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 366,346
İnönü Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 364,588
Sütçü İmam Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 364,181
Mustafa Kemal Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 363,483
Dumlupınar Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 363,073
Kırıkkale Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 362,693
Bilecik Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 362,076
Harran Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 359,777
Niğde Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 359,641
Aksaray Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 357,175
Nuh Naci Yazgan Üni. İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 355,778
Zonguldak Karaelmas İnşaat Mühendisliği (İÖ) 353,694
Atatürk Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 353,680
İstanbul Aydın Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 353,179
Bartın Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 351,602
Avrasya Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 351,398
Bozok Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 349,793
Fatih Sultan Mehmet İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 346,767
Cumhuriyet Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 345,416
Fırat Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 344,822
Mustafa Kemal Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 344,695
Osmaniye Korkut Ata İnşaat Mühendisliği 343,702
Niğde Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 343,163
Gümüşhane Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 342,641
Maltepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 341,838
Harran Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 341,786
Bartın Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 341,633
Aksaray Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 340,601
Sütçü İmam Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 340,570
Zirve Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 338,334
Bozok Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 335,806
Osmaniye Korkut Ata İnşaat Mühendisliği (İÖ) 333,996
Bayburt Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 333,223
Gümüşhane Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 332,328
İstanbul Kültür Üni. İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%25 Burslu) 328,468
Gazikent Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%50 Burslu) 328,444
Tunceli Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 328,160
Bitlis Eren İnşaat Mühendisliği 327,962
Bingöl Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 327,875
Gediz Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%25 Burslu) 327,720
Bayburt Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 327,050
Nuh Naci Yazgan Üni. İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 326,132
Azerbaycan Mim. Ve İnşaat İnşaat Mühendisliği (Burslu) 322,519
Beykent üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%25 Burslu) 318,818
Bitlis Eren İnşaat Mühendisliği (İÖ) 317,552
Tunceli Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 316,537
Işık Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%50 Burslu) 315,445
Şırnak Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 315,389
ODTÜ İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 311,662
İstanbul Arel Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 309,866
Şırnak Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İÖ) 305,880
Yeditepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 304,894
Maltepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%25 Burslu) 301,878
Uluslararası Kıbrıs Üni. İnşaat Mühendisliği (Tam Burslu) 292,314
Doğu Akdeniz Üni. İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 290,115
Gediz Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 282,239
Nuh Naci Yazgan Üni. İnşaat Mühendisliği 281,199
Gazikent Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) (%25 Burslu) 277,959
Zirve Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%25 Burslu) 270,096
Atılım Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 269,677
ODTÜ İnşaat Mühendisliği (%25 Burslu) 268,877
Beykent üniversitesi İnşaat Mühendisliği 253,752
Gazi Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (M.T.O.K.) 253,191
İstanbul Kültür Üni. İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 252,459
Azerbaycan Mim. Ve İnşaat İnşaat Mühendisliği 247,136
Maltepe Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 244,963
İstanbul Aydın Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 238,505
Doğu Akdeniz Üni. İnşaat Mühendisliği 220,979
Avrasya Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 220,631
İstanbul Arel Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 220,351
Lefke Avrupa Üniversitesi İnşaat Mühendisliği 218,139
Lefke Avrupa Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%25 Burslu) 216,458
Sakarya Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (M.T.O.K.) 215,691
Doğu Akdeniz Üni. İnşaat Mühendisliği (%25 Burslu) 212,976
Karadeniz Teknik Üni. İnşaat Mühendisliği (M.T.O.K.) 212,603
Yakın Doğu Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 211,757
Fatih Sultan Mehmet İnşaat Mühendisliği 210,916
Uluslararası Kıbrıs Üni. İnşaat Mühendisliği (%50 Burslu) 207,419
Gazikent Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 203,021
Işık Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 201,863
Okan Üniversitesi İnşaat Mühendisliği (İngilizce) 200,618
ODTÜ İnşaat Mühendisliği (KKTC Vatandaşları)
Uluslararası Kıbrıs Üni. İnşaat Mühendisliği

Kaynak: http://www.nkfu.com/2011-2012-insaat-muhendisligi-bolumu-taban-puanlari/

Bülent Pakman. 3 Ağustos 2012.

Diğer ilgili yazılarımız:

Türkiye’de İnşaat Mühendisliği

Türkiye’deki inşaat mühendislerinin yasal durumu   

Yurt dışında çalışan inşaat mühendislerinin yasal durumu

Türkiye’de Mühendis-Mimar Profili

İnşaat Mühendisliğinde öncelikli yabancı diller

Rusya’da çalışmak

Cezayirde çalışmak

İş görüşmelerine nasıl hazırlanmalı?

Şantiyecilere öneriler

Yönetici ve çalışanlara tavsiyeler

Şantiye hazırlık planlaması nasıl yapılır?

Müteahhit, ihale nedir?

İş nasıl bulunur?

Yurt dışı iş sözleşmesi

Mühendisin devreleri

Ayrıca Suudi Arabistan ve Azerbaycan ülkeleri ve halkları hakkında orada çalışacak olanlara yararlı çok detaylı bilgileri de sayfalarımızda bulabilirsiniz.

Twitter Widgets Facebook Widgets

OLYMPUS DIGITAL CAMERABülent Pakman kimdir    https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Uncategorized içinde yayınlandı | Yorum bırakın

Suudi Arabistan’da Şii Gösterileri

Suudi Arabistan’da Şii bir din adamının tutuklanmasını protesto etmek amacıyla düzenlenen gösterilerde iki kişi öldü.

Şiiler Katif’te yürüyor

Aktivistler, ülkenin Doğu Bölgesi’ndeki Katif şehrindeki gösteriye katılan Ekber el Şakuri ve Muhammed el Filfil’in güvenlik güçlerinin açtığı ateşte öldüğünü söyledi.

Suudi Arabistan İçişleri Bakanlığı ise polis ve göstericiler arasında çatışma çıkmadığını, olayın soruşturulduğunu duyurdu.

Yetkililer, din adamı Şeyh Nimr el Nimr’in polis takibi sırasında arabasında yaralandığını belirtmişti.

İçişleri Bakanı, Şeyh Nimr’i “isyanı kışkırtmakla” suçlayıp bacağındaki yaranın tedavisi tamamlandıktan sonra sorgulanacağını ifade etti.

Din adamı, on gün önce yaptığı açıklamada tutuklanmasının veya öldürülmesinin, reform talebiyle düzenlen gösterilerin yayılması için teşvik edici olacağını belirtmiş, mezhepsel ayrımcılığın sona erdirilmesi ve siyasi tutukluların serbest bırakılmasının da önünü açacağını söylemişti.

Suudi Arabistan’ın petrol zengini Şii Doğu Bölgesi halkı, Sünni iktidar altında ayrımcılığa maruz kaldıklarını savunuyordu.

Sünni Suudi kraliyet ailesinin idaresindeki, çoğunluğun Şii olduğu Bahreyn’de geçen yıl Mart ayında çıkan isyan Suudi Arabistan’a sıçramıştı.

“POLİS ÖLDÜRDÜ”
İçişleri Bakanlığı, Şeyh Nimr’in Pazar günü tutuklanmasıyla “ufak bir grubun” Katif yakınlarındaki el Evamiye bölgesinde toplandığını söyledi.

Bakanlık, “Şehrin gelişigüzel bölgesinde silah sesleri duyuldu. Ancak herhangi bir güvenlik sorunu yaşanmadı” mesajını verdi.

Bakanlık, güvenlik güçlerinin dört kişinin hastaneye kaldırıldığına dair duyum aldığını belirtip ekledi:

“İkisi ölüydü, diğer ikisi hafif yaralıydı. Olayla ilgili yetkin kişiler soruşturma başlattı.”

Şii aktivistler ve internet siteleri iki kişinin, Katif’in Riyad sokağında toplanan yüzlerce kişinin gösterisini dağıtmak isteyen polisin açtığı ateşte öldüğünü ifade etti. 

http://www.bbc.co.uk/turkce/haberler/2012/07/120709_saudi_protests.shtml

Bülent Pakman. 10 Temmuz 2012

Twitter Widgets
Facebook Widgets

WP_000151Bülent Pakman kimdir    https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Orta Doğu içinde yayınlandı | Tagged , , , , , , | Yorum bırakın

Bir Rayon Verseler Sınır Açılacak

Dışişleri Bakanı Ahmet Davutoğlu, 7 Temmuz 2012 tarihinde Paris’te düzenlenen Suriye Dostları Toplantısı’na giderken yanına aldığı 3 gazeteciye Ermeni açılımıyla ilgili inanılmaz açıklamalar yaptı. Kadük kaldığı yani değerini, önemini yitirdiği, geçerliliği kalmadığı, düşünülen Ermeni protokollerin hala masada olduğunu da vurguladı. Ermenistan’ın işgal ettiği Karabağ’ın ufak bir bölümünden çekilmesi durumunda Türkiye’nin hemen sınırları açacağını bu gazeteciler aracılığıyla duyurdu.

Davutoğlu Protokol imzalandığı günlerde Ermeniler İşgal ettikleri Azerbaycan toprağının sadece ufak bir bölümünden çekileceklerdi dedi ve devam etti: “Biz de sınırı açıp Erivan’ı Erbil gibi ihya edecektik. Hala içim yanar. Çok rahat yapabilirdik, psikolojik faktörler engelledi” dedi. Davutoğlu’na göre hala umut var. Ermenistan protokolünü hayata geçirmek için, Ermenilerden küçük bir adım gelmesi yeterli. Bu durumda Türkiye hemen sınır kapılarını açacak.”

Bakan Davutoğlu’nun bu açıklamalarını Milliyet’teki köşesinde Aslı Aydıntaşbaş yazdı: “Davutoğlu, Ermenistan’la kadük hale gelen protokollerin hâlâ masada olduğunu hatırlatıp durdu. Hillary Clinton geçen ay Ermenistan’a gitmiş. Sarkisyan, yeniden seçildi. Ondan istenen, ilk aşamada Ermenistan’ın işgal ettiği Azeri toprağının sadece ufak bir bölümünden çekilmesi. Ondan sonra Türkiye sınırını açacak, ticaret ve yatırım başlayarak ve görüştüğüm üst düzey bir yetkilinin ifadesiyle Erivan’ı Erbil gibi ihya edeceğiz.”

Ali Bayramoğlu ise Yenişafak’ta konuyla ilgili şunları yazdı: Davutoğlu’yla yaptığımız sohbetin en çok ’of’ olan bölümün bu kısım olduğunu hatırlatalım ve sözü yine ona bırakalım: “Önce Kafkasya ayağını tekrar harekete geçirmeye çalışıyoruz. Keşke protokoller hayata geçseydi. Hep istedik. Bunu, Türkiye’deki faktörlerden ziyade, dışarıdaki ve Kafkasya’daki dengeler engelledi. Ermenistan Karabağ’da işgal ettiği, 7 rayondan (il düzeyinde idari bölge) sadece birinden çekilseydi sınır açılacaktı. Aliyev’le konuşup onu buna ikna etmiştim. Azerbaycan sınırı da açılacaktı. Hala içim yanar, çok rahat yapabilirdik. Psikolojik faktörler nedeniyle olmadı.”

Mustafa Karaalioğlu da Star gazetesinde, Ahmet Davutoğlu’nun  söylediklerini aktarmış: “Kafkasya’daki dengeler protokollerin hayata geçişine mani oldu. Ermenistan geçmişte işgal ettiği bir reyondan bile çekilseydi adım atılabilirdi. Sarkisyan şimdi yeni seçim kazandı, adım atabilir. Türkiye’ye komşu olmak Erivan için avantajdır. Sınırlar açılırsa bölgede cazibe merkezi olurlar. Biz Ermeni meselesinde yeni yaklaşımlar geliştiriyoruz ama bunu 2015 perspektifiyle yapmıyoruz”.

Davutoğlu ayrıca Ermeni meselesinde “adil hafıza” kavramı geliştirdiklerini belirtiyor, “Acılarını hissetme, anlattıklarını ağzına tıkmama anlayışı” tanımı yapıyor ve Anadolu’dan göçen herkesle temasa geçileceğini açıklıyor. “Ermenilerin acısını hissetmek, anlattıklarını ağızlarına tıkmamak üzere bir anlayış. 1915’te hiçbir şey olmamıştır  diyen bir Dışişleri Bakanı yok. Ben yaşananlara soykırım demem ama diyenin kendi tercihi” diyor Davutoğlu. Dışişleri Bakanı, tüm elçiliklere bir genelge yollayarak Türkiye diasporasını yeniden tanımlamış: ”Sadece Türkler değil; bu topraklardan göç eden herkes bizim için diasporadır. Ermeniler, Yahudiler, Rumlar, Latin Amerika’daki El Turco’lar ve Arjantin’deki Araplar dahil. Bunlar bizim insanımız. Kültürü, dili bize benzeşen insanlar.” Buna göre elçilikler artık bir zamanlar Osmanlı tebası olan bu insanlara kapılarını açacak, temas kuracak, hatta ulusal günlere davet edecek. Ermeni diasporasıyla temaslar, çoktan başlamış bile.

Davutoğlu’na tepkiler

Emekli Büyükelçi İnal Batu:

“Ne kadar gönlü bol bir esnaf sayın Dışişleri Bakanımız. Ortada koskoca bir Karabağ var. Ayrıca ortada 7 tane rayonlar var. Onların bir kısmından çekilecek ve Erbil gibi ihya edilecek. Azerilere danışarak mı acaba yapıldı bu açıklama. Böyle bir şey yapılacaksa tam bir koordinasyon lazım. Türk Dışişleri Bakanının böyle bir açıklama yapabilmesi için Azerbaycan ile çok yakın bir koordinasyon içerisinde olması gerekir. aşırı bir vaat yani. İşgal ettiği yerlerin tümünden çekilse dese belki. Bundan başka bizim Ermenistan ile sorunumuz sadece işgal edilen Azeri toprakları değil ki. Bütün dünyayı ayağa kaldırıyorlar soykırım iddiaları diye. Sınırı tanımıyorlar. Sadece işgal edilen toprakların bir kısmını bırakınca ben orayı ihya ediyorum. Bu çok aşırı ve bence yersiz bir açıklama. Azerbaycanlıların bundan memnun olacağını zannetmiyorum. Ben de bir Türk olarak söylüyorum yani Ermenistan ile aramızdaki sorun bizim sadece işgal altındaki Azeri toprakları değil ki ben ihya edeyim Erivan’ı. Yanlış bir çıkış olmuş. Bir sonuç alınmaz, bir söylenmiş söz olarak kalır.”

Emekli Büyükelçi Onur Öymen:

Ermenistan protokolleri ve bu konuda izlenen politikalar baştan beri son derece son derece yanlış ve olumsuzdur. Bütün bu protokoller tek taraflı taviz üzerine inşa edilmiştir. İçinde ne Kıbrıs, ne Kars Antlaşması var. Bunun ne Ermenilerin soykırım çabaların durduracağı var. Ne anayasa da değişiklik yapıp, Ermenistan olarak Türk topraklarından vazgeçecekleri var. Ne işgal ettikleri topraklardan çekilecekleri var. Taviz vermek için bizimkiler fırsat kolluyor. Küçücük bir şey yapsalar biz hemen bayılacağız ve üstüne atlayacağız. Bakın ne kadar başarımlı bir iş yaptık diyecekler. Neden? Baskı var bu konuda Türkiye’nin üzerinde. Baskılara direnmek de yok. Bütün mesele buradan kaynaklanıyor. Şimdi bakın Fransa’ya gitti Davudoğlu, orada yeni sayfa açılıyor, Sarkozy döneminin politikalarından vazgeçtiler Anayasa Mahkemesi’nin iptal ettiği anayasayı bir daha getirmeyecekler diyordu. Biz de hemen tedbirlerimizi kaldırıyoruz dedi. Peki dün akşam ki haberlere baktığınız zaman ne görüyorsunuz? Ermeniler buna büyük tepki göstermiş ‘hayır’ demiş. Ermeni Diasporası telefon etmiş biz o tasarıyı yeniden meclise sunacağız diyor. Bu tek taraflı taviz olmadı mı? Hiç karşılığını almadan peşin bir kararla o yaptırımları kaldırmak yanlış olmadı mı? Hep böyle.”

MHP Kayseri Milletvekili Yusuf Halaçoğlu

“Ermenilere iyi niyet göstergesiyle yaklaşmanın hiçbir anlamı yok. Hiçbir zaman kabul etmezler. Onlar çünkü varlıklarını kin üzerine kurmuşlar. Hayallerinde büyük bir Ermenistan var. Bu nedenle ne işgal ettikleri Azerbaycan topraklarından çekilmek ne de Türkiye’deki bir takım isteklerinden vazgeçme çabası içerisinde hiçbir zaman olmazlar. Ne yaparsanız yapın elinizi verirseniz kolunuzu isteyeceklerdir. Ermenistan eğer bize kendisi adam gibi yaklaşacak olursa ancak o takdirde normal ilişkiler kurulabilir. Aksi takdirde bir kısmından çekilirse gibi sözler olmaz. Öncelikle bir kısmı diye bir şey yok. Dünyanın hangi ülkesinde bir ülkenin topraklarının işgal edilip, bir kısmının verilerek onlarla masaya oturulabilir? Azerbaycan’ın topraklarının bir kısmının geri verirse diye bir sözün söylenmesi bile tehlikeli bir durumdur. Ne demek yani ondan sonra durumu düzelteceksiniz işgal edilmiş topraklar işgal edilmiş olarak kalacak demektir bu. Neyle vazgeçecek sonra?

CHP Mersin Milletvekili ve TBMM Dışişleri Komisyonu Üyesi Aytuğ Atıcı:

“AKP hükümetleri döneminde Davudoğlu ile başlayan süreçte biz kendimizi Türkiye olarak çok büyük görmeye başladık. Türkiye güçlü devlettir, Türkiye milletiyle büyük bir devlettir. Büyüklük paradan ve askeri güçten gelmez sadece. Büyüklük köklü devlet olmaktan gelir. Türkiye’yi bölgenin ağabeysi görmek bize düşmez. Azerbaycan, Suriye bizi ağabey gibi görürsek mutlu oluruz. Şimdi biz sanki Azerbaycan’ın ağabeyimişiz gibi Ermenistan oradan çekilsin biz Erivan’ı ihya ederiz gibi sözler hastalıklı bir ruh yapısına işaret eder. Bir hekim olarak buna baktığım zaman sağlıklı bir ruh hali göremiyorum. Hep Azerbaycan’ın yanında olduk, olmaya da devam edeceğiz. Ermenistan’ın Dağlık Karabağ’dan çekilmesi zaten olmazsa olmazdır. Haklı olduğumuz bir konumda Azerbacan ile Ermenistan arasında olan bir sorunda bu şekilde proaktif dedikleri bir şekilde rol almamız Azerbaycan’ı küçültür. Bu doğru bir yaklaşım değil. Ermenistan Azerbaycan topraklarından derhal çekilmelidir.”

Emekli Tuğgeneral Nejat Eslen:

“Davutoğlu’nun çağrı yaptığı bu diasparo Türkiye Cumhuriyeti Devleti’nin değil. Osmanlı’nın diasparosu. Dolayısıyla, Osmanlı ruhu yeniden canlandırılırken Osmanlı diasporası da yeniden canlandırılıyor. Ahmet Davutoğlu’da kendisini Osmanlı Devleti’nin Dışişleri Bakanı gibi görüyor. Biz tabi ki Osmanlı ile iftihar ederiz. Ama bugün imparatorluklar devri bitmiştir. Bizim görevimiz Aatürk’ün kurduğu Türkiye Cumhuriyeti Devleti’ne sahip çıkmaktır. Taviz verirken de hesap yapmak lazım. Bu protokoller imzalandı ama bunu da bedelini ödedik biz. Azerbaycan halkının ve devletinin güvenini kaybettik. Bu güvensizlik hala devam ediyor. Güney Kafkasya’da bizim için en önemli ülke Ermenistan değil, Azerbaycan’dır. Ermenistan ile ilişkileri düzeltme girişimleri içinde Azerbaycan’ı kaybetme riski ortaya çıkarsa bu yanlış bir staratejidir. Dolayısıyla biz dönüp dolaşıp gene aynı noktaya geliyoruz. Ahmet Davutoğlu’nun ifadelerinden ve Aslı Aydıntaşbaş’ın yazdıklarından anlaşıldığı kadarıyla, ’Amerika bunu böyle istiyor.’ Amerika böyle istediği için de biz yeniden Ermenistan’a sempatik görünmeye çalışıyoruz.”

Emekli Washington Büyükelçisi ve eski CHP Milletvekili Şükrü Elekdağ

Ermenistanla imzalanan protokollerin akibeti ne oldu?Erival’la müzakere edilip, altlarına imza atılan utanç verici metinler ulusal çıkarlarımıza o denli ters düşen metinler ki, hükümet sahip olduğu çoğunluğa rağmen bunları onay için TBMM’ye getiremiyor. Davutoğlu gazetecilere birkaç gün önce şunları söylemiş: “Ermeniler,  işgal ettikleri toprağın ufak bir bölümünden çekileceklerdi. Biz de sınırı açıp, Erivan’ı tıpkı Erbil gibi ihya edecektik. Hala içim yanar! Çok rahat yapabilirdik. Psikolojik faktörler engelledi.”

Davutoğlu, Başbakan Erdoğan’ın Azerbaycan Parlamentosu’nda Karabağ sorunu çözümlenmeden, protokolleri imzalamam diye şeref sözü verdiğini unutuyor. Ayrıca çok zeki insanlar olan Azeri kardeşlerimizi de budala sayıyor! Dışişleri Bakanımız, şaşkın politikaları sonucunda İsrail ile Kıbrıs Rum Yönetimi arasında stratejik ortaklığın kurulduğunu da unumuş görünüyor. Bu gelişme, Türkiye’nin güvenlik stratejisi açısından ciddi bir tehdit oluşturuyor. İsrail savaş uçakları, Güney Kıbrıs’ın ulusal çıkarlarının koruyucusu rölünde. Kıbrıs üzerinde devriye uçuşları yapıyor. Ege Adaları’nın İsrail füzeleriyle donatılması ve Güney Kıbrıs’ın İsrail için bir askeri üsse dönüşmesi ufukta beliriyor.

Bülent Pakman’ın Notu:

Ahmet Davutoğlu’nun sayesinde bundan sonra Ermenistan’ın Azerbaycan’a vereceği en fazla bir rayondur. Neden daha fazlasını versin ki? Karşılığında Türkiye sınırı açılacak ekonomisi canlanacak. Azerbaycan ile barışmaya ihtiyacı kalmayacak. Hatta aklı varsa bunu hemen yapar ki Türkiye Azerbaycan ilişkileri bozulsun. Sarkisyan protokol imzalandığında bunu yapamadı zira seçimler vardı. Şimdi seçimi de atlattı. Sarkisyan biraz daha nazlanacak, protokol onayının Türkiye Büyük Millet Meclisi gündemine alınmasını bekleyecek.

Kaynaklar:

http://www.yg.yenicaggazetesi.com.tr/habergoster.php?haber=69955

http://siyaset.milliyet.com.tr/sizin-acinizi-reddetmiyorum-gelin-konusalim/siyaset/siyasetyazardetay/07.07.2012/1563905/default.htm

 12.07.2012 tarihli Sözcü gazetesi, sayfa 4

Bülent Pakman. 9 Temmuz 2012. Bakü.

Twitter Widgets
Facebook Widgets

WP_000151Bülent Pakman kimdir     https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Dünya içinde yayınlandı | Tagged , , , , , , , , , , , | 2 Yorum

Deniz dibinde UFO var

Baltık Denizi tabanında bulunan UFO

Deniz dibindeki UFO

Bugüne kadar gökyüzünde görünen sayısız UFO haberi yapıldı. Ajanslara son düşen UFO haberi ise gökyüzünden değil, deniz dibinden geliyor.

Geçen yıl Haziran ayında, Birinci Dünya Savaşı’nda batan bir gemiyi bulmaya çalışan İsveçli araştırmacıların sonarına büyük bir silindirik cisim takılmıştı. Ancak mali sıkıntılar nedeniyle geçen yıl yapılamayan dalış, bir kaç gün önce gerçekleştirildi.

MILENNIUM FALCON’A BENZİYOR 
Araştırmacılar dalıştan cevaptan çok sorularla döndü. Baltık Denizi’nin dibinde üç buçuk dört metre yüksekliğinde, 60 metre çapında bir silindirik yapıyla karşılaştılar. Silindirin ucundaki keskin uçlu kenarlar nedeniyle cisim, Star Wars filmindeki Millennium Falcon aracına benzetildi.

GİZEMLİ DÜZLÜK 

UFO’nün önündeki düzlük

Cismin hemen önünde yer alan düzlük ise gizemi daha da arttırıyor. Yaklaşık 300 metre uzunluğundaki düzlük, ilk bakışta çevredeki yüzey şekillerinden ayırt edilebiliyor ve bir piste ya da geniş bir patikaya benziyor.

Şimdiye dek bu ilginç şekillerin ne olabileceği konsunda sağlam bir açıklama yapılmadı. Araştırmacılar, bölgede her hangi bir volkanik aktivite olmadığını, bunun da durumu açıklamayı daha da güçleştirdiğini belirtti.

Kaynak: http://www.haberturk.com/dunya/haber/751633-denizin-dibindeki-ufo

 

Twitter Widgets
Facebook Widgets

WP_000151Bülent Pakman kimdir   https://bpakman.wordpress.com/pakman/

Dünya içinde yayınlandı | Tagged , , , , , | Yorum bırakın